డి. నటరాజ్
ప్రపంచం అంతా ఆర్థిక సంబంధా లతో ముడిపడి వుంది. ఆర్థిక సంబంధాలకు మూలకారణమైన శ్రమశక్తి మూలంగానే మానవ నాగరికతలూ, విభిన్న సమాజాలూ ఉద్భవించాయి అంటాడు కారల్ మార్క్స్. Continue reading
డి. నటరాజ్
ప్రపంచం అంతా ఆర్థిక సంబంధా లతో ముడిపడి వుంది. ఆర్థిక సంబంధాలకు మూలకారణమైన శ్రమశక్తి మూలంగానే మానవ నాగరికతలూ, విభిన్న సమాజాలూ ఉద్భవించాయి అంటాడు కారల్ మార్క్స్. Continue reading
డా. జి లచ్చయ్య
ఈ పుణ్య భూమిలో పుట్టడం మనతప్పా –
ఆవేశమాపుకోని అమ్మానాన్నదీ తప్పా….. అంటూ ఆకలిరాజ్యం సినిమాలో బాలసుబ్రహ్మణ్యం పాడిన పాట ఇప్పటికీ మనను ఆవేశానికి గురిచేస్తూనే ఉంటుంది. Continue reading
ఢిల్లీ గ్యాంగ్రేప్, బాధితురాలి మరణం కలిగించిన గాయం నుండి దేశ మహిళలు ఇపుడిపుడే కోలుకొంటున్నారు. ఆ దారుణ సంఘటన కలిగించిన షాక్లోనే ఇంకా చాలామందిమి వున్నాం. అయితే ఆ షాక్ నుండి తేరుకోవడానికి ప్రభుత్వం చేసిన చర్యల కన్నా యువత స్పందించిన తీరు ఎక్కువ దోహదం చేసిందనేది వాస్తవం. Continue reading
పి. ప్రసాదు, ఇఫ్టూ రాష్ట్ర ప్రధాన కార్యదర్శి
ఢిల్లీ కూడా కైరో బాట పట్టింది. జంతర్ మంతర్ కూడా త్రెహ్రిక్ స్క్వేర్ను అనుసరించింది. ఇక్కడ కూడా ‘ట్విట్టర్’ సందేశాలతో సైబర్ యువతరం మొదటిసారి రోడ్డెక్కింది. ‘ట్యూనీస్ సిటీ’లో ఓ యువకుని విషాదభరితమైన ఆత్మార్పణ అరబ్ జాతీయ వెల్లువకి నాంది పలికింది. Continue reading
వి. శాంతిప్రబోధ
”అబ్బ.. మస్తువత్తుగస్తున్నది. అప్పటికెల్లి ఆపుకొనుడు ఎంత కష్టమయితున్నదో.. సార్ చెప్పిన పాఠం ఒక్క ముక్క నెత్తికెక్కలే…” శారద చెవిలో గుసగుసగా చెప్పింది కళ్యాణి క్లాస్ రూంలోంచి బయటకు అడుగు వేస్తూ. Continue reading
(గత సంచిక తరువాయి)
ఇంకొక విషయం నేను తెలుసుకున్నాను. నేను నవజీవనమండలిలో పనిచేసేటప్పుడు నాకు చదువొచ్చినా… నా వెనక చరిత్ర నేనెప్పుడూ కొంచెం ఫీలయ్యేదాన్ని… ఎట్లా చెప్పాలి? కొంచెం అసక్తత (నర్వస్)గా అనిపించేది. పెద్ద చదువులేదు. మంచి గతం లేదు. నేనప్పుడుత్తి మెట్రిక్యులేషన్ని, నా దగ్గర ఆస్తిలేదు, ఏమీ లేదు అనిపించింది. నేనెప్పుడూ అనుకునేదాన్ని కనీసం గ్రాడ్యుయేట్ని కావాలని. Continue reading
వి. ప్రతిమ
ఇంకా ఆరని చితిమంటలతో
మనం ఒకటో తేదీని వెలిగించుకున్నాం,
మనకిదేమీ కొత్తకాదు
మూడేళ్ళ ముందు స్వప్నిక మరణంతోనే కదా
మనం సంబంరంగా సంవత్సరాన్ని ప్రారంభించుకున్నాం
శ్రీలక్ష్మి నుండి నిర్భయదాకా
ఒకటా రెండా
ఆ తర్వాత మరెన్నో?
అలవాటు పడ్డ దు:ఖాలతో
మొద్దుబారిపోయిన చర్మాలతో
మన చుట్టూ తాకితే తగిలేంత
దట్టమైన చీకట్లు మొలుచుకొచ్చినా సరే
నిర్దయగా మనం తింటూనే వుంటాం
తిరుగుతూనూ వుంటాం
మనకిదేమీ కొత్తకాదు
చివరిదిలెమ్మన్న ధైర్యము లేదు
బీటలు వారి తడారిపోయిన గుండెలతో
ఏ మాత్రం చెమ్మగిల్లని కను గవలతో
మనం బతుకుతూనే వుంటాం Continue reading
సామాన్య
ఒకసారి మాటల సందర్భంలో నా రీసెర్చ్ గైడ్ కే.కే. రంగనాథాచార్యులు గారు ఇరానియన్ ఫిల్మ్స్ గురించి ప్రస్తావిస్తూ అద్భుతమనో అట్లాంటిదో ఒక మాట వాడారు. అప్పటికి నేను చూసిన ఒకే ఒక ఇరాని ఫిల్మ్ చిల్డ్రెన్ ఆఫ్ హెవెన్. ఒక సేయింగ్ ఉంది కదా అన్నం ఉడికిందని చెప్పడానికి ఒక మెతుకు పట్టుకు చూస్తే చాలని….. వారు అన్న ఆ మాట అక్షరాలా నిజమని చెప్పడానికి ఈ మూవీ ఒక్కటే సరిపోతుంది. Continue reading
హిందీ మూలం : సుధా ఆరోరా
అనువాదం : ఆర్. శాంతసుందరి
టప్… టప్… ఇంకొక పండుటాకు కింద పడింది. వెంటవెంటనే మరికొన్ని పడ్డాయి. జనవరినెల తెల్లారగట్ల సూర్యుడు తూర్పుదిక్కున ఎర్రగా ఉదయిస్తున్నాడు. పచ్చనిచెట్ల కిందా, తనంత ఎత్తే ఉన్న మొక్కలకూ ఉన్న పండుటాకుల్ని ఆవిడ వేళ్ళు చురుగ్గా ఏరేస్తున్నాయి. Continue reading
జూపాక సుభద్ర
నేను హైస్కూల్ హాస్టల్లుండగా రమేజాబి కేసు మీద ఎవరెవరో ఆడవాల్లొచ్చి ఉపన్యాసాలిచ్చి మమ్మల్ని ధర్నాలకు లొల్లికి పిలచేటోల్లు. అప్పుడది పెద్ద ఉద్యమం. మహిళా సంగాలు పెద్ద ఎత్తున కదిలిండ్రు. Continue reading
ఢిల్లీలో ఇటీవల ప్రముఖ ఫెమినిష్ట్ రచయిత్రి కమలా భాసిన్ ప్రసంగాన్ని విని స్పందించి ”ద హిందూ”లో వ్రాసిన వ్యాసం
వ్యాసకర్త : హర్ష్ మందిర్ అనువాదం : కొండేపూడి నిర్మల
టి. రమాదేవి, డైరెక్టర్, వనితటీవీ (ఎన్టీవీ గ్రూప్)
2012, డిసెంబర్ 16.. దేశ రాజధాని ఢిల్లీ చరిత్రలో ఒక దుర్దినం. బస్సులో ప్రయాణిస్తున్న 23 సంవత్సరాల పారామెడికల్ స్టూడెంట్పై ఆరుగురు నిందితుల అఘాయిత్యం జరిపి, బాధితురాలి కడుపులోని పేగులు కూడా కమిలిపోయేలా ఇనుప రాడ్తో దాడి చేయడంతో కనీవినీ ఎరుగని రీతిలో ఈ దుశ్చర్యంపై నిరసన వ్యక్తమయింది. Continue reading
పసుపులేటి గీత
ఎక్కడి నుంచి మొదలుపెట్టాలి? నాలుక నుంచా, చెవుల నుంచా, కళ్ళ నుంచా…, దేహం నుంచా, మోహం నుంచా…, కామదాహం నుంచా…, ఎక్కడి నుంచి మొదలుపెడదాం? తెల్లవారిన దగ్గర్నుంచీ నోటి నిండా, ఒంటి నిండా, ఇంటి నిండా, ఎక్కడ పడితే అక్కడ, ఎలా పడితే అలా ప్రవహిస్తున్న మురుగును శుభ్రం చేయడాన్ని ఎక్కణ్ణుంచి మొదలుపెట్టాలి? Continue reading
నెమ్మికంటి సంధ్యారాణి
ఉనికి ప్రశ్నార్థకం అయిన ప్రతిసారి అస్తిత్వ పోరాటాలు తప్పనిసరి. ఆది మానవుడి నుండి ఆధునిక సమాజం దాకా ఈ ఉనికి పోరు మనం చరిత్రలో చూస్తూనే వున్నాము. అయితే ప్రస్తుత సమాజంలో జరుగుతున్న అరాచకాలను చూస్తుంటే మళ్లీ ఆదిమ సమాజపు అనాగరిక పోరాటమే నేటి తరం స్త్రీలు చేయాల్సి వస్తుందేమో అన్న సందేహం కలుగుతుంది. Continue reading