Category Archives: వ్యాసాలు

  స్త్రీ వాదం మొదలవకముందే స్త్రీల పట్ల సహానుభూతితో రచనలు చేసిన అబ్బూరి ఛాయాదేవి గారు బహుముఖ ప్రజ్ఞావంతురాలు. కథ, నవల, వ్యాసం, యాత్రాచరిత్ర, విమర్శ, కాలమ్‌ రచయిత్రిగా విభిన్న ప్రక్రియల్లో రచనలు చేసి తనదైన ముద్ర వేశారు.

  ఆరు దశాబ్దాల సాహిత్యానుభవం ఉన్నా, వందకి పైగా కథల్ని రాసినా, గుర్తించేవాళ్ళు గుర్తిస్తారులే అనే నెపంతో సాహిత్యాన్ని పండించడమే తప్ప కీర్తికోసమో, భుజకీర్తుల కోసమో పాకులాడకుండా సాహిత్య రంగంలో అచ్చు పుస్తకరూపంలో కనిపించకపోవడంతో విస్మృత

  ప్రపంచ యురేసియం విచారణ (వరల్డ్‌ యురేనియం హియరింగ్స్‌)లో డాక్టర్‌ గోర్డాన్‌ ఎడ్వర్ట్‌ చేసి ఆహ్వాన ప్రసంగ పాఠం సార్బబర్గ్‌, ఆస్ట్రియా : సెప్టెంబర్‌14, 1994

  యురేనియం మూలకాలన్నింటిలో అణుధార్మికత (రేడియో యాక్టివిటీ) కలిగిన ఖనిజం. దీనితో అణుబాంబులు, విద్యుచ్ఛక్తిని ఉత్పత్తి చేయవచ్చు. ఇది భూమిలో ఉన్నంతకాలం హానిలేదు. బయటకు తీస్తే వేలాది సంవత్సరాలు అణుధార్మికతను ప్రసరింపచేసే ప్రమాదకరమైన ఖనిజం.

  అపారమైన ఖనిజ, అటవీ సంపదలకు నెలవు గనులూ, నిధులూ ఉన్న మన భూగర్భం అడవులూ. నాగరిక, ఆధునిక ప్రపంచం అని, మన ఆవాసాలున్న మైదాన ప్రదేశాలను పిలుచుకుంటున్నాం. కానీ ఇక్కడ నిత్యం రణగొణ ధ్వనులు, బుసలుకొట్టే కాలుష్యం,

తెలుగు ప్రాచీన సాహిత్యంలో శుకసప్తతి కథలకు, హంసవింశతి కథలకు ఒక ప్రత్యేక స్థానం ఉంది. ఇవి ప్రాచీన రచనలే అయినా, ఉత్తమ నాయికా నాయకులను, ఉత్తమ కథను చిత్రించాలనే నిబంధనలను పట్టించుకోక, కేవలం, సామాన్యులు,

నేను బహుశా మెడిసిన్‌ సెకండియర్లోనో, థర్డ్‌ ఇయర్లోనో ఉండి ఉంటాను. ఒక రోజు మా స్నేహితుల మధ్య చర్చ లోజాన్‌ హిగ్గిన్స్‌ పేరు వచ్చింది. నేనదే మొదటిసారి ఆ పేరు వినడం.

అవి 19 వ శతాబ్దపు చివరి రోజులు. వొకపక్క బ్రిటీష్‌ పాలనలో ప్రజలు స్వేచ్చా స్వాతంత్య్రాల కోసం అర్రులు చాస్తుంటే సామాజిక అంతస్తుల్లో ఆఖరి మెట్టుపైన వున్న కులాలు అంటరానితనం, వెట్టిచాకిరీ, అవిద్య చుట్టుముట్టిన చీకటి కుహురంలో

స్కూలుకో, ఆడుకోడానికో వెళ్లిన పిల్లలు ఇంటికి రావడం అరగంట ఆలస్యమైనా, పిల్లలు కనిపించడం లేదని, ఏమైందోనని తల్లడిల్లుతాం. కోడిపిల్లను గద్ద ఎత్తుళ్ళెడానికి వస్తుంటే, తల్లికోడి పిల్లను కాపాడుకోడానికి గద్దనే తరుముతుంది.

(ఆదివాసీల ‘మారంమాయి’ మహామానవి మహాశ్వేతాదేవి పుస్తకం నుంచి) పెద్దక్క చనిపోయి ఇప్పుడు కధలూ నాటకాలు రాసేవాళ్ళందరికీ మహామాతగా మారింది. అలా జరగడానికి ఆవిడ అడవి బిడ్డల కోసం జీవితాన్నే అడవికి అంకితం చేసింది.

  భారత రాజ్యాంగం గుర్తించిన భాషల్లో మన తెలుగు కూడా ఉంది. తెలుగు వర్ణమాలలో అక్షరాలు 56. నేడు వాటిలో ఋషికి బదులుగా రుషి, గుఱ్ఱమునకు గుర్రమని రాస్తున్నారు.

  సాహితీ ప్రస్థానంలో తమ కథల ద్వారా ప్రజలకు మనోవికాసాన్ని కల్పించే రచయితలు ఎందరో ఉన్నారు. అలాంటి వారిలో ఒకరిగా పేరు తెచ్చుకున్నారు సోమంచి శ్రీదేవి. అనాది కాలం నుండీ స్త్రీ స్వేచ్ఛా రహిత జీవిగా, బానిసగా బ్రతుకుతూనే ఉంది.

  మన దేశంలో వందల సంఖ్యల్లో పెద్ద బాబాలు, వేల సంఖ్యల్లో సన్నకారు బాబాలు, స్వాములు ఉన్నారు కదా? మరి అందరూ తేలు కుట్టిన దొంగల్లా గమ్మున ఉన్నారెందుకూ? ఒక్కరంటే ఒక్కరు కూడా డేరా బాబా దురాగతాల్ని ఖండించలేదెందుకూ?

  ఇది నేను ఆశించని గౌరవం. బండి నారాయణస్వామిగారి కథల అభిమానిగా ఈ కృతి విడుదల మహోత్సవంలో పాల్గొంటానని చెప్పాను. అయితే ప్రచురణకర్తలు, సన్మిత్రులు వాసిరెడ్డి నవీన్‌గారు నన్ను ముఖ్య అతిథిగా ఉండాలని కోరారు.

  (చికిత్సకి దారి తీయగల డాక్టర్‌ సాంబరెడ్డి గారి ఆశాజనక పరిశోధనా ఫలితాలు) వివిధ అవయవాలకు మన మెదడు నుంచి వెలువడే ఆదేశాలన్నీ విద్యుత్‌ సంకేతాల రూపంలో నరాల ద్వారా ఆయా అవయవాలకు చేరతాయి. సాధారణంగా స్పందనలు క్రమబద్ధంగా వెలువడుతూ

  గురజాడ అప్పారావు నాటి సాహిత్య ధోరణికి భిన్నంగా ఒక నూతన ఒరవడిని తెలుగు సాహితీ లోకానికి అందించారు. ఈ నూతన ఒరవడిని అనంతరం సాహితీవేత్తలు అందుకొన్న విధంలోనే గురజాడ శక్తి బయటపడుతుంది.