Category Archives: వ్యాసాలు

అవి 19 వ శతాబ్దపు చివరి రోజులు. వొకపక్క బ్రిటీష్‌ పాలనలో ప్రజలు స్వేచ్చా స్వాతంత్య్రాల కోసం అర్రులు చాస్తుంటే సామాజిక అంతస్తుల్లో ఆఖరి మెట్టుపైన వున్న కులాలు అంటరానితనం, వెట్టిచాకిరీ, అవిద్య చుట్టుముట్టిన చీకటి కుహురంలో

స్కూలుకో, ఆడుకోడానికో వెళ్లిన పిల్లలు ఇంటికి రావడం అరగంట ఆలస్యమైనా, పిల్లలు కనిపించడం లేదని, ఏమైందోనని తల్లడిల్లుతాం. కోడిపిల్లను గద్ద ఎత్తుళ్ళెడానికి వస్తుంటే, తల్లికోడి పిల్లను కాపాడుకోడానికి గద్దనే తరుముతుంది.

(ఆదివాసీల ‘మారంమాయి’ మహామానవి మహాశ్వేతాదేవి పుస్తకం నుంచి) పెద్దక్క చనిపోయి ఇప్పుడు కధలూ నాటకాలు రాసేవాళ్ళందరికీ మహామాతగా మారింది. అలా జరగడానికి ఆవిడ అడవి బిడ్డల కోసం జీవితాన్నే అడవికి అంకితం చేసింది.

  భారత రాజ్యాంగం గుర్తించిన భాషల్లో మన తెలుగు కూడా ఉంది. తెలుగు వర్ణమాలలో అక్షరాలు 56. నేడు వాటిలో ఋషికి బదులుగా రుషి, గుఱ్ఱమునకు గుర్రమని రాస్తున్నారు.

  సాహితీ ప్రస్థానంలో తమ కథల ద్వారా ప్రజలకు మనోవికాసాన్ని కల్పించే రచయితలు ఎందరో ఉన్నారు. అలాంటి వారిలో ఒకరిగా పేరు తెచ్చుకున్నారు సోమంచి శ్రీదేవి. అనాది కాలం నుండీ స్త్రీ స్వేచ్ఛా రహిత జీవిగా, బానిసగా బ్రతుకుతూనే ఉంది.

  మన దేశంలో వందల సంఖ్యల్లో పెద్ద బాబాలు, వేల సంఖ్యల్లో సన్నకారు బాబాలు, స్వాములు ఉన్నారు కదా? మరి అందరూ తేలు కుట్టిన దొంగల్లా గమ్మున ఉన్నారెందుకూ? ఒక్కరంటే ఒక్కరు కూడా డేరా బాబా దురాగతాల్ని ఖండించలేదెందుకూ?

  ఇది నేను ఆశించని గౌరవం. బండి నారాయణస్వామిగారి కథల అభిమానిగా ఈ కృతి విడుదల మహోత్సవంలో పాల్గొంటానని చెప్పాను. అయితే ప్రచురణకర్తలు, సన్మిత్రులు వాసిరెడ్డి నవీన్‌గారు నన్ను ముఖ్య అతిథిగా ఉండాలని కోరారు.

  (చికిత్సకి దారి తీయగల డాక్టర్‌ సాంబరెడ్డి గారి ఆశాజనక పరిశోధనా ఫలితాలు) వివిధ అవయవాలకు మన మెదడు నుంచి వెలువడే ఆదేశాలన్నీ విద్యుత్‌ సంకేతాల రూపంలో నరాల ద్వారా ఆయా అవయవాలకు చేరతాయి. సాధారణంగా స్పందనలు క్రమబద్ధంగా వెలువడుతూ

  గురజాడ అప్పారావు నాటి సాహిత్య ధోరణికి భిన్నంగా ఒక నూతన ఒరవడిని తెలుగు సాహితీ లోకానికి అందించారు. ఈ నూతన ఒరవడిని అనంతరం సాహితీవేత్తలు అందుకొన్న విధంలోనే గురజాడ శక్తి బయటపడుతుంది.

  నూటా ఎనభై సంవత్సరాల క్రితం మనది క్రూరమైన దురాచారాలు, అణచివేతలు, ఆధిపత్యాలతో కునారిల్లుతున్న సమాజం. భారతదేశానికి స్వాతంత్య్రం అనేది ఇంకా 70-80 ఏండ్ల దూరంలో ఉన్న కాలం.

మహాత్మా గాంధీ చొక్కా తీసివేసినా, అంబేద్కర్‌ సూటు, బూటు తొడిగినా, రెండింటి వెనుకా ఉన్నది రాజకీయమే.. అంటాడు రజనీకాంత్‌ సరికొత్త సినిమా ‘కబాలి’లో కథానాయకుడు.

When the pundits contradict each other so flagrantly the field is open to enquiry – E.H. Carr (పండితులు విభేదించినపుడు, సత్యాన్వేషణ సమాజంలో అందరిదవుతుంది – జు.న. కార్‌) గత మూడు వారాలుగా (సెప్టెంబరు మొదటి వారం నుండి) ఒక వార్త పదే పదే దినపత్రికలలో, ప్రసార మాధ్యమాలలో వస్తూ … Continue reading →

పరిచయం: గిరిజన తెగలలో ప్రధానమైన తెగ బంజార. ఈ బంజారులు జరుపుకునే వేడుకల్లో ఈ తీజ్‌ పండుగ ప్రధానమైనది మరియు ప్రత్యేకమైనది.

ఆధునిక సమాజ జాతిపిత డా||బి.ఆర్‌. అంబేద్కర్‌ (Father of modern India) ఆలస్యంగానైనా ప్రపంచం మొత్తం అంబేద్కర్‌ని అందరివాడని గుర్తించడం,

గృహ పరిశ్రమల్లో, కుటీర పరిశ్రమల్లో, రోజువారీ కూలీనో, లేదా నెలసరి వేతనంగానో స్త్రీలు సంపాదించి తెచ్చిన డబ్బును మాత్రమే వేతన శ్రమగా పరిగణిస్తారు.

మన భారతాన్ని దీర్ఘకాలం పాలించిన బ్రిటిషర్ల ద్వారానో, పాశ్చాత్య సంస్కృతితో మనకేర్పడ్డ సంపర్కం వల్లనో ‘ఇజం’ అనే ఒక సంస్కృతీ సంబంధ పదం భారత మేధావి, రాజకీయ వర్గాల్లో విస్తృత వాడుకకు వచ్చింది.