Category Archives: పుస్తక సమీక్షలు

ప్రపంచంలో అత్యధికంగా ముద్రించబడిన పుస్తకాల జాబితాలో మొదటి వరుసలో బైబిల్‌, ఆ తర్వాతి స్థానంలో ఖురాన్‌ ఆ తర్వాతి స్థానంలో కార్ల్‌ మార్క్స్‌ ఎంగెల్స్‌ రాసిన కమ్యూనిస్టు ప్రణాళిక నిలిచాయి. మొదటి రెండూ మత విశ్వాస గ్రంథాలు, కమ్యూనిస్టు ప్రణాళిక ఒక శాస్త్రీయ సిద్ధాతం. అయినా ఇవాళ ప్రపంచం మూడిరట రెండు వంతులు మత విశ్వాసం … Continue reading →

కవిత్వం ఏం చేస్తుంది? అని కవి కె.శివారెడ్డి రాసిన కవిత్వం మనందరికీ తెలిసిందే. మరి స్త్రీ ఏం చేస్తుంది? అని ప్రశ్న వేస్తే ఒక్క జవాబుతో సరిపుచ్చలేం. కానీ, ఆమెను ఒక మాటకు పరిమితం చేసి గృహిణి, ఇల్లాలు, హోమ్‌ మేకర్‌ వంటి మాటలకు పరిమితం చెయ్యడం ఎంత అన్యాయం.

నాలుగు దశాబ్దాల ఉద్యమ గమనాన్ని, చరిత్రను సృజనాత్మకంగా మనముందుంచిన ఆలివ్‌గ్రీన్‌ అక్షరాల కవాతు ‘వియ్యుక్క’కు రెడ్‌ శాల్యూట్‌. ‘అక్కలకెన్నో కష్టాలున్నాయని గుర్తొచ్చినప్పుడు నేను దళంల భర్తి గావాలెననుకున్న. అన్నలు సదువుకున్నోళ్ళు గదా, నేను దళంల వోతె నాక్కుడ నేర్పుతరేమో అని ఆలోశించిన.

జీవితంలోని ప్రతి మలుపులోను జరిగిన సంఘటనలు, ఉద్విగ్న క్షణాలు, వెంటాడే అనుభూతులను జ్ఞాపకాల అంతరంగంలో మధించి అక్షరాలను సీతాకోక చిలుకల్లా ఎగురవేసే నైపుణ్యం ఆమె కవిత్వానికి ఉంది.

నేటి సమాజంలో స్త్రీలు విద్య, వైద్య, రాజకీయ, ఆర్థిక, సామాజిక రంగాల్లో రాణిస్తున్నారు. ఇలా అన్ని రంగాల్లో రాణిస్తున్నప్పటికీ కొన్ని రంగాలలో స్త్రీలకు అవమానాలు, అవరోధాలు ఎదురవుతున్నాయి. ఉదాహరణకు సినిమారంగాన్ని తీసుకుంటే అందులో లేడి ఆర్టిస్టులకు క్యాస్టింగ్‌ కౌచ్‌ అనే అంశం ఇబ్బంది కలిగిస్తున్న అంశం.

శివలక్ష్మి తాను రాసిన ‘‘చిగురంత ఆశ’’, ‘‘రియలిస్టిక్‌ సినిమా’’ సంపుటాలను ప్రచురణల ద్వారా తెలుగు పాఠకులకు అందించారు. హీరోలకు అభిమాన సంఘాలు పెట్టుకొని, పాలాభిషేకాలు, రక్తాభిషేకాలు చేసుకుంటూ, చూసిన సినిమాలే పదేపదే చూసి వేలకు వేలు తగలేసే తెలుగు ప్రేక్షకులకు, ముఖ్యంగా యువతరానికి దారి చూపించే కరదీపిక ఈ ‘రియలిస్టిక్‌ సినిమా’ పుస్తకం.

మీరు ఎన్నో వాట్సప్‌ గ్రూపులలో సభ్యులుగా ఉండి ఉంటారు. ఎన్నో విషయాలు తెలుసుకుంటూ, తెలియజేస్తూ ఉండొచ్చు. ఫేస్‌బుక్‌, ట్విట్టర్లను వర్తమాన రాజకీయ, సాంస్కృతిక అంశాలపై మీ అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేసే వేదికలుగా వాడుతూ ఉంటారు కదూ. కానీ ఎప్పుడైనా ఓ వాట్సప్‌ గ్రూప్‌ 11 మంది మహిళలతో కొత్తగా కలం

ఆడెపు లక్ష్మీపతిగారు 1996లో రాసిన కథ ‘తిర్యగ్రేఖ’. ఇటీవల అన్వీక్షికి పబ్లిషర్స్‌ ద్వారా వెలువడిన ఆయన రెండవ కథా సంపుటి ‘త్రిభుజపు నాలుగో కోణం’లో చేర్చబడిరది. ఒక సంఘటనను ఆధారంగా చేసుకుని రాయబడిరది ఈ కథ. ఆ సంఘటన గురించి దాదాపు కథ చివర్లో మనకు చెబుతారు రచయిత.

సామాజిక సమస్యలు ముఖ్యంగా మహిళా సమస్యల దృష్టికోణంలో కథలు, నవలలు రాస్తున్న రచయిత్రి సోమంచి శ్రీదేవి నవల ‘సంగమం’. పితృస్వామ్య భావజాలం వేళ్ళూన ఉన్న భారతీయ సమాజంలో ఒక వితంతు మహిళ పునర్వివాహం, దాని పర్యవసానాలు ఇతివృత్తంగా సాగిన నవల సంగమం. ఆచారాల పేరిట స్త్రీలను అన్నింటా

‘‘బాలలు భావి పౌరులు…’’ అన్న మాట చిన్నప్పుడు మా బళ్ళో తరచుగా వినబడుతుండేది. పిల్లల్ని మనం సరైన దారిలో మళ్ళించగలిగితే ఒక అభ్యుదయ సమాజాన్ని నిర్మించుకోవచ్చు అని ఆ మాటకర్ధం అని ఎదుగుతున్న క్రమంలో అర్థమైంది.

నేను ఈ పుస్తకం చదువుతున్నప్పుడు సాహిత్యంలో డిగ్రీ చదువుతున్న మా పాప ‘ఆత్మకథలు’ ‘గొప్ప’ వ్యక్తులే రాయాలా?’ అని అడిగిన ప్రశ్నతో ఈ సమీక్షను మొదలుపెడితే బాగుంటుందని అనిపించింది. ‘గొప్ప’ వ్యక్తులు రాసిన సాధారణమైన ఆత్మకథల కంటే, ‘సాధారణ’ వ్యక్తులు రాసిన అసాధారణ ఆత్మకథలే మెరుగేమో’ అని ఆమెతో నేనన్నాను.

“Sometimes fate is like a small sandstorm that keeps changing directions. You change direction but the sandstorm chases you. You turn again, but the storm adjusts.

ఈ మధ్య కాలంలో మన సమాజం గుర్తించిన కొత్త పేరు ఫాతిమా షేక్‌. చరిత్ర విస్మరించిన ఎందరో ప్రముఖుల చరిత్రను కొందరు చరిత్ర కారులు శ్రద్ధతో తవ్వి వెలికి తీస్తున్నారు. ముఖ్యంగా సమాజంలో అస్తిత్వ స్పృహ పెరిగాక, దళిత, బహుజన, ముస్లిం చరిత్రకారులు విస్మరణకు

ఈ పుస్తకం నేను అందుకుని చాలాకాలమైంది. వెంటనే చదవడమూ అయింది. కానీ పంచుకోవడం వీలుపడలేదనడం బద్ధకాన్ని కప్పిపుచ్చుకోడానికి మాత్రం కాదు. నేను

‘‘కాళ్ళు కొంచెం దూరంగా జరపండి’ మృదువుగా చెప్పింది డాక్టర్‌ అనూషా రెడ్డి. ఆమె స్వరంలో మెత్తదనానికి కాస్త ధైర్యం వచ్చినా, భయంగానే కాళ్ళని ఎడంగా జరిపాను. పక్కన ఉన్న అసిస్టెంట్‌ సాయంతో ఏదో ఇన్‌స్ట్రుమెంట్‌తో ప్రాసెస్‌ మొదలుపెట్టింది డాక్టర్‌. కళ్ళు

‘‘అమీనా’’ మహమ్మద్‌ ఉమర్‌ అనే ఒక నైజీరియన్‌ రచయిత రాసిన మొదటి నవల. ఇది ఇప్పటికి 36 భాషల్లోకి అనువదించబడిరది. దీన్ని రచయిత ఆంగ్ల భాషలో రాశారు. సింహాద్రి సరోజిని ఈ నవలను తెలుగులోకి అనువాదం చేస్తే, ప్రజాశక్తి బుక్‌హౌస్‌ దీన్ని 2010లో ప్రచురించారు. ఈ మధ్య వచ్చే చాలా అనువాదాలు తెలుగులో పేలవంగా ఉంటున్నాయన్నది